Эриксондун курактык периодизациясы - немис-америкалык психолог тарабынан иштелип чыккан инсандын психосоциалдык өнүгүүсү жөнүндөгү доктрина. Анда ал «Мен-индивиду» өнүктүрүүгө басым жасап, 8 этапты сүрөттөйт. Өзүнүн теориясында эго түшүнүгүнө чоң көңүл бурган. Фрейддин өнүгүү теориясы балалык менен гана чектелип калганда, Эриксон инсан адам өмүр бою өнүгө берет деп эсептеген. Анын үстүнө, бул өнүгүүнүн ар бир этабы конкреттүү конфликт менен белгиленет, анын жагымдуу чечилиши менен гана жаңы этапка өтүү болот.
Эриксон таблицасы
Эриксон жаштын мезгилдүүлүгүн төмөндөтөт, анда ал этаптарды, алар пайда болгон жашты, жакшылыктарды, кризистен жагымдуу жана жагымсыз чыгууну, негизги антипатияларды, олуттуу мамилелердин тизмесин көрсөткөн таблицага келтирет.
Өзүнчө психологкандайдыр бир инсандык сапаттарды жакшы же жаман деп чечмелеп болбойт деп белгилейт. Ошол эле учурда, күчтүү жактары Эриксон боюнча курактык периодизацияда баса белгиленет, аны ал адамга жүктөлгөн милдеттерди чечүүгө жардам берген сапаттар деп атайт. Алсыз деген ага тоскоол болгондорду билдирет. Адам кийинки өнүгүү мезгилинин жыйынтыгы боюнча алсыз сапаттарга ээ болгондо, ага кийинки тандоо бир топ кыйындайт, бирок дагы эле мүмкүн.
| Этаптар | Жаш | Күчтүү жактар | Алсыздыктар | Маанилүү мамилелер |
| Балалык | 1 жылга чейин | Негизги ишеним | Негизги ишенбөөчүлүк | Эненин мүнөзү |
| Балалык | 1-3 жыл | Автономия | Шек, уят | Ата-эне |
| Мектепке чейинки | 3-6 жаш | Ишкана, демилге | Күнөө | Үй-бүлө |
| Мектеп | 6-12 жаш | Оор иш | Төмөндүк | Мектеп, кошуналар |
| Жаштар | 12-20 жаш | Идентификация | Рол башаламандыгы | Ар түрдүү лидерлик моделдери, топтеңтуштар |
| Жаштык, эрте жетилгендик | 20-25 жаш | Интимдик | Изоляция | Секс өнөктөштөр, достор, кызматташтык, атаандаштык |
| Жетилгендик | 26-64 жаш | Аткаруу | Токтоо |
Үй чарбасы жана эмгекти бөлүштүрүү |
| Карылык | 65тен кийин | Интеграция, бүтүндүк | Үмүтсүздүк, үмүтсүздүк | "Өз чөйрөсү", адамзат |
Окумуштуунун өмүр баяны
Эрик Хомбургер Эриксон 1902-жылы Германияда төрөлгөн. Бала кезинде ал классикалык еврейлердин тарбиясын алган: анын үй-бүлөсү кошер тамактарын гана жеп, синагогага үзгүлтүксүз катышып, бардык диний майрамдарды майрамдашкан. Аны кызыктырган инсандык кризис маселеси анын турмуштук тажрыйбасына түздөн-түз байланыштуу болгон. Апасы анын келип чыгышынын сырын андан жашырган (ал өгөй атасы менен үй-бүлөдө чоңойгон). Ал энесинин еврей тектүү даниялык менен никесиз мамилесинен улам пайда болгон, ал жөнүндө дээрлик эч кандай маалымат жок. Анын фамилиясы Эриксон экени гана белгилүү. Ал расмий түрдө биржада брокер болуп иштеген Вальдемар Саломонсенге турмушка чыккан.
Аны еврей мектебинде өзүнүн скандинавиялык көрүнүшү үчүн дайыма шылдыңдашкан, анткени анын биологиялык атасы Дэйн болгон. ATмамлекеттик мектепте ал еврей ишеними үчүн жазаланган.
1930-жылы канадалык бийчи Джоан Серсонго турмушка чыгып, үч жылдан кийин Америка Кошмо Штаттарына эмиграцияланган. Америкадагы эмгегинде жеке адамдын психологиялык өнүгүүсү беш гана этапка бөлүнгөн Фрейддин теориясын сегиз этаптан турган өзүнүн схемасы менен карама-каршы коюп, жетилүүнүн үч баскычын кошкон.
Ошондой эле, бул эго психологиясы түшүнүгүнө ээлик кылган Эриксон. Илимпоздун айтымында, бул биздин Эгобуз жашоону уюштурууга, дени сак инсандык өсүүгө, социалдык жана физикалык чөйрө менен гармонияга, өзүбүздүн инсандыгыбыздын булагы болуп калышына жооптуу.
1950-жылдары АКШда коммунисттер менен байланышы бар деп шектелип, Маккартиизмдин курмандыгы болуп калган. Беркли университетинен берилгендик антына кол коюу талап кылынганда, ал кеткен. Андан кийин Гарвардда жана Массачусетстеги клиникада иштеген. 1970-жылы "Гандинин чындыгы" үчүн Пулитцер сыйлыгын фантастика үчүн алган.
Окумуштуу 1994-жылы 91 жашында Массачусетс штатында каза болгон.
Балалык
Э. Эриксондун жаш курагын периодизациялоонун эң биринчи этабы ымыркай кези. Ал адам төрөлгөндөн тарта анын жашоосунун биринчи жылына чейин уланат. Дал ошондо дени сак инсандын пайдубалы пайда болот, чын жүрөктөн ишеним сезими пайда болот.
Эриксондун жаш мезгилине ылайык, эгерде ымыркайда бул негизги ишеним сезими пайда болсо, анда ал өзүнүнайлана-чөйрөнү болжолдоочу жана ишенимдүү, бул абдан маанилүү. Ошол эле маалда апасынын жок болушуна ашыкча тынчсызданбай, апасынан ажырап кыйналбай чыдай алат. Э. Эриксондун жаш периодизациясында анын өнүгүүсүнүн ушул этабындагы негизги ритуал бири-бирин таануу болуп саналат. Башкалар менен болгон мамилени аныктап, өмүр бою уланат.
Белгилей кетчү нерсе, шектенүүгө жана ишенүүгө үйрөтүү ыкмалары маданиятка жараша айырмаланат. Ошол эле учурда, ыкма универсалдуу бойдон калууда, анын натыйжасында адам энесине кандай мамиле кылганына жараша башкаларга ишенет. Эгерде эне шектүү болсо, баладан баш тартса, өзүнүн ийгиликсиздигин көрсөтсө, коркуу, ишенбөөчүлүк жана шектенүү сезими пайда болот.
Эриксондун жаш курагын периодизациялоонун ушул мезгилинде Эгобуздун өнүгүшү үчүн алгачкы оң сапат калыптанат. Бул маданий чөйрөгө болгон мамилеге негизделген эң жакшыга болгон ишеним. Ал ишеним же ишенбөөчүлүктүн негизинде чыр-чатак ийгиликтүү чечилген учурда алынат.
Эрте балалык
Эрте балалык - Эриксондун курактык өнүгүүсүнүн периодизациясынын экинчи этабы, ал бир жаштан үч жашка чейин өнүгөт. Бул Фрейддин теориясындагы анал фазасына так байланыштуу болушу мүмкүн. Өтүп жаткан биологиялык жетилүү баланын өз алдынчалыгынын ар кандай чөйрөлөрдө – кыймылда, тамактанууда, кийинүүдөн көрүнүүсүнө негиз түзөт. Э. Эриксон өзүнүн курактык өнүгүүсүн периодизациялоодо коомдун нормалары жана талаптары менен кагылышуу болбойт деп белгилеген.горшокко окутуу учурунда гана. Ата-энелер наристенин көз карандысыздыгын кеңейтип, кубаттап, анын өзүн өзү башкара билүү сезимин өрчүтүшү керек. Эстүү жол берүү анын автономиясынын калыптанышына өбөлгө түзөт.
Бул этапта маанилүү нерсе – жаман менен жакшынын, жаман менен жакшынын, арам менен уруксат берилгендин, чиркин жана сулуунун конкреттүү мисалдарына негизделген критикалык ритуалдаштыруу. Кырдаалдын ийгиликтүү өнүгүүсү менен адамда өзүн-өзү кармай билүү, эрк, ал эми терс натыйжада алсыз эрк пайда болот.
Мектепке чейинки
Эриксондун курактык өнүгүү периодизациясынын кийинки этабы мектепке чейинки курак болуп саналат, ал аны оюн курагы деп да атайт. Үч жаштан алты жашка чейинки балдар эмгектин бардык түрлөрүнө активдүү кызыгышат, жаңы нерсени сынап көрүшөт жана теңтуштар менен байланыш түзүшөт. Бул учурда коомдук дүйнө баланын активдүү болушун талап кылат, ал белгилүү бир маселелерди чечүү үчүн көндүмдөрдү алуу маанилүү болуп калат. Үй жаныбарлары, үй-бүлөдөгү кичүү балдар, өзү үчүн принципиалдуу жаңы жоопкерчилик бар.
Бул куракта пайда болгон демилге ишкердүүлүк менен байланышкан, бала өз алдынча иш-аракеттердин жана кыймылдардын кубанычын сезе баштайт. Окутуу жана үйрөтүү оңой, башка адамдар менен өз каалоосу менен байланыш түзөт, белгилүү бир максатка көңүл бурат.
Эрик Эриксондун курактык периодизациясында бул этапта адамда Суперэго калыптанат, өзүн өзү чектөөнүн жаңы формасы пайда болот. Ата-энелер анын фантазияга жана кызыгууга, көз карандысыз аракеттерге болгон укуктарын таанууга чакырышат. Аны өнүктүрүү керекчыгармачылык, көз карандысыздыктын чеги.
Эгер анын ордуна балдарды күнөөлүү сезсе, алар келечекте жемиштүү боло албайт.
Мектеп жашы
Эриксондун жаш курагын периодизациялоонун кыскача сүрөттөлүшүн берип, ар бир этапка токтоло кетели. 4-этап алты жаштан он эки жашка чейин өөрчүйт. Бул жерде мурунтан эле атасы же апасы менен тирешүү бар (жынына жараша), бала үй-бүлөнүн чегинен чыгып, маданияттын технологиялык жагына кошулат.
Э. Эриксондун курактык периодизациялоо теориясынын бул этабынын негизги терминдери «эмгектин даамын татуу», «талыкпай эмгек». Балдар курчап турган дүйнө жөнүндөгү билимге сиңишет. Адамдын эго-өздүк касиети «Мен үйрөнгөн нерсеммин» деген формулада чагылдырылган. Мектепте аларды тартипке, эмгекчилдикке, жетишкендиктерге умтулууга тарбиялайт. Бул этапта бала аны жемиштүү чоң жашоого даярдай турган нерселердин баарын үйрөнүшү керек.
Ал компетенттүүлүк сезими калыптана баштайт, эгерде анын жетишкен натыйжалары үчүн макталса, жаңы нерсени үйрөнө аларына ишеним пайда болот, техникалык чыгармачылыкка таланттар пайда болот. Чоңдор анын жигердүүлүккө болгон каалоосун эркелетүүнү гана көргөндө, өзүнөн төмөн болуу сезими, өзүнүн жөндөмдүүлүгүнө шектенүү пайда болушу мүмкүн.
Жаштар
Э. Эриксондун курактык периодизациясында андан кем эмес маанилүү нерсе – өнүгүү баскычы.жаштар. Ал адамдын психосоциалдык өнүгүүсүндөгү негизги мезгил деп эсептелген 12 жаштан 20 жашка чейин созулат.
Бул автономияны өнүктүрүүнүн экинчи аракети. Өспүрүм социалдык жана ата-энелик нормаларга каршы чыгат, мурда бейтааныш социалдык ролдордун бар экенин билет, дин, идеалдуу үй-бүлө жана аны курчап турган дүйнөнүн түзүлүшү жөнүндө ой жүгүртөт. Бул суроолордун баары ага тынчсыздануу сезимин пайда кылат. Идеология өтө жөнөкөйлөштүрүлгөн түрдө берилген. Эриксондун куракты периодизациялоо теориясынын ушул этаптагы негизги милдети – ошол кездеги өзү жөнүндө болгон бардык билимдерди чогултуу, аны Эго-иденттикти калыптандыруу менен өзүнүн образында чагылдыруу. Ал аң-сезимдүү өткөндү жана болжолдонгон келечекти камтышы керек.
Жаңыдан пайда болгон өзгөрүүлөр жакындарынын камкордугуна көз каранды болуу каалоосу менен өзүнүн көз карандысыздыгын каалоонун ортосундагы күрөш түрүндө көрүнөт. Мындай баш аламандыкка кабылган бала же кыз теңтуштарына окшош болууга умтулат, анда стереотиптик идеалдар жана жүрүм-турумдар пайда болот. Мүмкүн жүрүм-турумдагы жана кийимдеги катуу нормалардын бузулушу, бейформал кыймылдарга болгон кумарлануу.
Коомдук баалуулуктарга канааттанбоо, кескин социалдык өзгөрүүлөрдү окумуштуу инсандыктын өнүгүшүнө, белгисиздик сезиминин пайда болушуна жана билимин улантууга, кесип тандоого жөндөмсүздүккө тоскоол болгон фактор катары карайт.
Кризистен чыгуунун терс жолун жаман өзүн-өзү таануу, пайдасыздык, максатсыздык сезими менен көрсөтсө болот. Өспүрүмдөр кылмыштуу жүрүм-турумга шашышат. Өкүлдөр менен ашыкча идентификациядан уламкаршы маданият жана стереотиптик баатырлар алардын инсандык өнүгүүсүнө бөгөт коюшат.
Жаштар
Эриксондун өнүгүү психологиясынын периодизациясында алтынчы этап – жаштык. 20 жаштан 25 жашка чейинки курак чыныгы жетилгендиктин башталышын билдирет. Адам кесипке ээ болот, өз алдынча жашоо башталат, эрте турмушка чыгуу мүмкүн.
Сүйүү мамилелерине катышуу жөндөмү өнүгүүнүн мурунку этаптарынын көбүн камтыйт. Башкаларга ишенбесе, адамдын өзүнө ишениши кыйын болот, кооптуулугунан жана шектенүүсүнөн улам, анын чек арасынан башкалардын өтүшүнө жол берүү кыйын болот. Өзүңүздү жетишсиз сезип, башкаларга жакындоо, өзүңүз демилгени колго алуу кыйындай баштайт. Ал эми тырышчаактык болбосо, мамилелерде инерция пайда болот, психикалык келишпестик коомдогу ордун аныктоодо көйгөйлөрдү жаратышы мүмкүн.
Бир адам олуттуу компромисстерди жана курмандыктарды талап кылса да, өнөктөштүк мамилелерди түзүүдө ийгиликке жеткенде, жакындык жөндөмдүүлүгү өркүндөтүлөт.
Бул кризистин оң чечилиши бул сүйүү. Эриксондун айтымында, бул этапта курактык периодизациянын негизги принциптеринин арасында эротикалык, романтикалык жана сексуалдык компоненттер бар. Интимдик жана сүйүү башка адамга ишене баштоого, мамиледе эң ишенимдүү бойдон калууга мүмкүнчүлүк катары каралышы мүмкүн, ал тургай, бул үчүн өзүн-өзү четке кагууга жана эпке келтирүүгө туура келет. Сүйүүнүн бул түрү бири-бирин урматтоодо, кам көрүүдөн, башка адамга болгон жоопкерчиликтен көрүнөт.
Интимдик мамиледен качууга умтулуу көз карандысыздыкты жоготуп алуудан корккондуктан болушу мүмкүн. Бул өзүн-өзү изоляциялоо коркунучун жаратат. Ишенимдүү жана тынч жеке мамилелерди түзө албоо социалдык боштук, жалгыздык жана обочолонуу сезимине алып келет.
Жетилгендик
Жетинчи этап, эң узуну. Ал 26 жаштан 64 жашка чейин өнүгөт. Негизги маселе - инерция менен өндүрүмдүүлүктүн ортосунда тандоо. Маанилүү жагдай - бул өзүн чыгармачылык менен ишке ашыруу.
Бул этап интенсивдүү жумуш жашоону, формалдуу түрдө ата-эне тарбиялоонун жаңы стилин камтыйт. Ошол эле учурда жалпы адамзаттык проблемаларга, башкалардын тагдырына кызыгуу көрсөтүү, дүйнөнүн түзүлүшүн, келечек муундарды ойлонуу жөндөмү пайда болот. Өндүрүмдүүлүк кийинки муундун жаштарга кам көрүү, аларга жашоодо өз ордун табууга жана туура багыт алууга жардам берүүнү каалоосу катары көрсөтө алат.
Өндүрүмдүүлүк стадиясындагы кыйынчылыктар псевдоинтимдүүлүккө болгон обсессивдүү каалоолорго, нааразычылык билдирүүгө, өз балдарыңыздын бойго жеткенине жол бербөө каалоосуна алып келиши мүмкүн. Жемиштүү боло албаган чоңдор өздөрүнө тартылышат. Жеке ыңгайлуулуктар жана муктаждыктар тынчсыздануунун негизги предмети болуп калат. Алар өздөрүнүн каалоолоруна көңүл бурат. Өндүрүмдүүлүктүн жоголушу менен инсандын коомдун мүчөсүнүн ишмердүүлүгү катары өнүгүүсү аяктайт, инсандар аралык мамилелер начарлайт, өзүнүн керектөөлөрүн канааттандыруу аяктайт.
Карылык
65тен кийинакыркы этап башталат - карылык. Ал үмүтсүздүктүн жана бүтүндүктүн конфликти менен мүнөздөлөт. Бул дүйнөдөгү өзүн жана өзүнүн ролун кабыл алуу, адамдык кадыр-баркты түшүнүү дегенди билдирет. Бул убакта жашоодогу негизги жумуш бүттү, неберелер менен көңүл ачууга жана ой жүгүртүүгө убакыт келди.
Ошол эле учурда адам өз өмүрүн бардык пландаштырылган ишке ашыруу үчүн өтө кыска деп элестете баштайт. Ушундан улам, нааразычылык жана үмүтсүздүк, жашоо сиз каалагандай болбой калгандыктан үмүтсүздүк пайда болушу мүмкүн жана эч нерсени кайра баштоого өтө кеч. Өлүм коркунучу пайда болот.
Психологдор Эрик Эриксондун психосоциалдык өнүгүү теориясын карап чыгууда анын ишин дайыма беш гана этапты камтыган Зигмунд Фрейддин классификациясы менен салыштырышат. Заманбап илимдин өнүгүүсүнүн бардык этаптарында Эриксондун идеяларына өзгөчө көңүл бурулган, анткени ал сунуш кылган схема адамдын инсанынын өнүгүшүн кеңири изилдөөгө мүмкүндүк берген. Негизги дооматтар адамдын өнүгүүсү Фрейд айткандай балалык куракта гана эмес, бойго жеткенге чейин улана тургандыгы менен байланышкан. Эриксондун чыгармачылыгына сынчылар тарабынан айтылган негизги шектенүүлөр ушуну менен байланыштуу.
